传说释迦牟尼佛荼毗后,阿难等弟子从骨灰中得到舍利八斛四斗(《释门正统》),另说一石六斗(《毗奈耶 杂事》).从佛教典籍记载及流传至今尚可瞻仰的舍利可知,佛陀荼毗后所得的舍利大致分为两种:一种是未烧尽的遗骨残片,如牙齿、指骨和顶骨等,另一种是 《释氏要览》中
大报恩寺遗址隐藏在一栋巨大的灰色住宅楼后面.从中华门出来一直向南走,只有经过它才会看到几块巨大的广告牌写着\"金陵大报恩寺项目\". 大楼的居民都在揣摩什么时候开始搬迁,\"原来楼后那片也都是住家的,一户挨着一户.\"60多岁的老妇对《瞭望东方周刊》说,自从挖
尊胜佛顶 佛顶,音译〝乌瑟尼沙,郁瑟尼沙〞,是指释迦牟尼佛头顶部的肉髻相,又称〝无见顶相〞,为佛三十二相之一. 据<无上依经>记载:〝郁瑟尼沙,顶骨涌起,自然成髻是也.〝<大毗婆沙论>说:〝乌瑟腻沙相,谓佛顶髻,骨肉合成,量如覆拳,青圆殊妙.〝佛的
佛顶真骨( 佛顶骨舍利 )指的是释迦牟尼的头顶骨,是 佛教 界至高无上的圣物,大致可推测为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄白、有清晰发孔的完整头骨.据传2500 年前释迦牟尼 涅盘
佛顶真骨舍利 佛顶骨是指释迦牟尼佛头顶涌起自然成髻部分的舍利.佛经记载其特点是坚实不坏.描述佛顶骨舍利形质的资料有很多. 一、《洛阳伽蓝记》卷五:方圆四寸,黄白色,下有孔,受人手指,闪然似仰蜂窠; 二、《续高僧传》卷三:周尺二寸,其相仰平,形如
这就是现在:存世唯一佛顶骨舍利,在历经千年后重现,感恩佛陀慈悲! 感恩印度来华高僧施护菩萨,是这位北宋初年的来华高僧把佛顶骨舍利留在了中国,留在了世间,让末法时代的信众得沐佛恩 这是安奉在金棺内的感应舍利 也就少了很多不必要的手续了.在门口的时候看
第三届世界佛教论坛将于4月25日-27日在中国香港举行,在南京大报恩寺遗址出土的佛顶骨舍利将于4月25日首次离开南京,赴香港供奉,之后佛顶骨舍利转赴澳门供信众瞻礼祈福.图为佛顶骨舍利. 泱波 摄
期间公开让市民瞻礼,主办单位估计会有 30 万名善信进场瞻礼.30 日结束后,将护送到澳门供奉. 配合世界佛教论坛公开瞻礼 香港目前是迎请供奉过中国三大佛教圣物(佛牙、佛指及佛顶骨舍利)的唯一城市.佛顶舍利是释迦牟尼火化后头顶的遗骨, 2010 年
佛顶骨 是指 释迦牟尼佛 头顶涌起自然成髻部分的 舍利 ,描述
年 月 日南京国宝级佛顶骨舍利赴港接受瞻礼
释迦牟尼佛顶骨舍利安放在佛顶宫 地宫内景 佛教在线江苏讯 2015年10月27日,由中国佛教协会主办,江苏省佛教协会、南京市佛教协会承办的\"释迦牟尼佛顶骨舍利供奉大典\"在南京牛首山隆重举行. 中国佛教协会会长学诚法师,国家宗教局副局长蒋坚永,国
佛舍利是佛教的圣物,在佛教内部具有崇高而神圣的意义,而佛顶骨舍利在历史上曾经是最流行的舍利之一,与佛牙舍利、佛指舍利具有同样的历史地位,堪称历史上最著名的三种佛舍利.这三种舍利的盛名分别形成于三个不同的地方,即佛牙舍利在斯里兰卡,佛指舍利在中国西安,佛顶舍
文:胡玉梅 鹿伟 2010年,全世界唯一一枚佛顶骨舍利,在南京栖霞寺盛世重光. 近日,南京牛首山文化旅游区将成为世界的焦点,佛顶骨舍利将移驾牛首山佛顶宫,之后,长久供奉在佛顶宫里.从明天开始,一直到30日,之前已预约成功的信众,可以去牛首山瞻礼.
网友：韩煮闾:一切都在朝中央塌陷，塌陷处出现了彩色的光圈。
网友：吕尹差:没找到！
网友：郝究浣:林晚荣在表少爷背上重重拍了一下，大摇大摆的站起身来，抱拳道：“萧家家丁林三，代表我家郭无常少爷，向秦姑娘问好。
网友：吕偕:自己傻乎乎参悟千年，却一直没来问岳父。
网友：曾恫康:一旦身死，整个洞府自毁？”东伯雪鹰冷哼，这自毁对最普通宇宙神或许还有些威胁，可对他，他的领域都能庇护任何一个他想要庇护的生灵。
网友：邹余:任凭他如何感应，这手掌都已经笼罩一切范围，他躲无可躲，避无可避。
