在《西游记》中,孙悟空大闹天宫给人留下了深刻的印象,虽然孙悟空自诩“历代驰名第一妖”,但是从取经路上孙悟空遇到的其他妖精来看,比孙悟空厉害的妖怪不在少数,他们或凭高阶法宝或用高能法术,都把孙悟空折腾的不轻。而靠真杀实砍的本事能赢孙悟空的妖精几乎没有,因为孙悟空的战斗持久力的确是书中首屈一指的。
在《西游记》里与孙悟空神通仿上仿下的人物也不少,比如曾和孙悟空赌斗变化的二郎神杨戬,他的神通甚至可能在孙悟空之上。而在妖仙队伍里,与孙悟空的神通最为接近的是六耳猕猴,其次是牛魔王、黑熊精等。很多人对六耳猕猴和牛魔王印象比较深,因为“真假美猴王”和“三界芭蕉扇”这两段故事非常有名。
而黑熊精有点像是名不见经传的小妖精,尤其是86版《西游记》中孙悟空那句“你是烧窑的,还是卖炭的”台词把黑熊精损的不轻。其实,黑熊的本事被不少人低估了,他是《西游记》里没有使用宝兵器,又没有法宝和高能法术的妖魔,他却可以两次和孙悟空打的地动山摇不分胜负的猛角色。
孙悟空在取经路上遇到磨难多次找观音菩萨出手相助,其原因并非是孙悟空的能耐不济,而是很多妖精用高阶法术护身,又或者有厉害的仙家法宝加持,所以孙悟空这样的太乙散仙在这些妖精面前讨不到便宜。比如,红孩儿的道行只有几百年,他凭借三昧真火之威打退孙悟空;黄风怪这只耗子精,他也只是仗着会三昧神风吹的孙悟空眼睛淌泪;青牛精靠金刚琢套走孙悟空的金箍棒,黄眉用金钹扣住孙悟空。
可黑熊精是一个靠真本事的妖精,孙悟空两次与黑熊精从白天打到红日西沉也未讨到半点便宜,不难看出这位黑熊精的战斗持久力也是非常强悍的。孙悟空在请观音出手帮忙时,观音菩萨说道:“那怪物有许多神通,却也不亚于你。也罢,我看唐僧面上,和你去走一遭。”也就是说这个黑熊精的本事是得到观音菩萨的夸赞的,并且这个妖怪除了战斗力强之外,他还有很多神通并未施展。
除了观音菩萨说黑熊精的神通不亚于孙悟空,在原著中孙悟空自己也承认他与黑熊精只打了个平手而已。唐僧问孙悟空与黑熊精的胜负如何,看看孙悟空怎么回答的,“我也硬不多儿,只战个手平。”无论是从观音菩萨这位旁观者看,还是从孙悟空自己看,这个黑熊精的实力确实不次于孙悟空。
其实,孙悟空在斜月三星洞和须菩提祖师学艺时,属于半截被开除的学生,很多高阶的法术都没学到手,除此之外孙悟空的道行也没有真正学到家。《西游记》里多次提到,凡有九窍皆可修行成仙,这才有了“天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙”。
而这蠃、麟、毛、羽、昆,要想修行成仙,按照中国神话体系的理论,必须先修成人形,然后再修成人身,最后一步是脱去旧窍飞升成仙,这是修仙三境。凡人虽然寿命有限,但人本身已具备前两个条件,要修仙的话比蠃、麟、毛、羽、昆要省劲的多。
孙悟空学艺时,因为他是石猴本身就近似于人形,所以就省掉了“修成人形”这第一步,直接学了躲三灾之法。孙悟空卖弄神通被逐出师门,所以他也就无缘修成人身(模样还是猴子),更没能真正做到飞升成真仙。故此,孙悟空只能算是妖仙,因为他仍是一副妖猴的身躯。
我们再来看这位黑熊精,原著里交代他已经修成人道,还传给金池长老养神服气之术,让金池长老这个一介凡人都能活到了二百多岁,由此可以看出黑熊精自己不仅懂得躲三灾之法,他还修成了人身又懂得长生诀。再想想只学到躲三灾之法的孙悟空,活到了三百四十二就被鬼差勾到地府去报到,其主要原因就是孙悟空在菩提老祖那里学业未满,他还没有到达长生之境在地府的生死簿上消名。
在电视剧版的《西游记》中,其实多数都出现了一个小错误,那就是黑熊精的形象居然是一个人形熊脸的人物,其实这是不符原著的。因为黑熊精已经修成人道,原著里黑熊精是一个黑汉模样,而非是徒具人形还留有妖怪外貌的样子。
这种外貌并非是靠地煞变或天罡变维系,而是蠃、麟、毛、羽、昆修仙三境的第二种境界得了人身。在这方面上看,黑熊精比取经路上的孙悟空道行境界要高一些,因为孙悟空还是毛脸雷公嘴的样子。不过后来孙悟空取经成正果,一跃脱去旧窍成为斗战胜佛,在落茄山的黑熊精就与孙悟空不可同日而语了。一旦成了菩萨或佛,外貌已经不重要了,基本上可以随心化万相,所以说成佛的孙悟空应该也不是猴子模样了,当然猪八戒、沙僧也不再是凡胎模样了。
观音菩萨看到黑熊精的本事不亚于孙悟空,又见黑熊精把洞府周围布置的有些道分,这才动了慈悲之心,便用箍儿把其制服了带回落茄山封为守山大神成正果。仔细想一下,如果这个黑熊精的道行不深,观音菩萨大可不必采用变成凌虚子的方法引黑熊精入彀
大概是因为这黑熊精逃跑的本事应该也不亚于孙悟空,如果直接现本相登门擒拿,这黑熊精说不定就化清风远遁了,因为观音知道黑熊精许多神通不亚于孙悟空。孙悟空如果没取经成正果,在修仙的境界上来讲是不如这个黑熊精的。
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