游行 节日的第一天早晨,当阳光撒满金黄麦田的时候,农民们手持麦穗围着农田转圈游行,最前边是由喇嘛和老农组成的仪仗队,高举佛像,背着经书,吹着佛号,感谢上天给人们带来了风调雨顺的好年成.对辛勤耕耘的农民来说,眼看着即将收割的庄稼,呼吸着麦田飘来的清香,都
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7月16日(藏历五月十一日)一大早,天色未明,强吉村的多吉一家就忙开了--今天是望果节,祈求丰收的日子,对于农民来说,还有什么比这更重要的呢? 一天前,多吉就从田里拔了一棵青稞、一棵麦穗、一棵豌豆捆好;一周前,多吉的妻子卓嘎就开始煮青稞酒,这些都是望果
7月16日,西藏拉萨市林周县边交林村农民和邻村的相亲欢聚在一起,身着节日盛装,欢度一年一度的\"望果节\",祈祷五谷丰登.
边多是西藏民族艺术研究所研究员、著名藏族音乐家、民族音乐理论家.在完成本职工作的同时,他撰写了大量民俗研究文章,对藏军历史也有一定的研究. 边多说:\"我小时候曾经被迫当过几年藏兵,我的藏兵生活没有什么值得记录的价值.当然,如果从文化研究角度讲,
7月14日,西藏山南市琼结县拉玉乡强吉村村民参加\"望果节\"祈福.近日,西藏各主要农区陆续迎来一年一度的\"望果节\",农民群众身着节日盛装,转遍农田,祈求风调雨顺好收成.\"望果节\"已有1500多年的历史,是国家级非物质文化遗产.藏语\"望\"意为\"田地\",\"果\"为
\"望\"藏语意为田地﹐\"果\"即转圈.望果节就是围著田地转圈的意思﹐表达的是对丰收的祈求和渴望﹐在西藏农区﹐特别是雅鲁藏布江中游和拉萨河两岸的农村非常盛行.每当庄稼即将成熟﹐老百姓请当地寺院的僧人择吉日并举行望果节. 藏语\"林卡\"就是指绿草成茵﹑绿树成荫的
对于一年到头忙个不停的农民来说,过望果节便是放假玩个痛快的好机会.也有的人不愿意把时间完全消耗在吃、喝、玩、乐上面,他们便利用假日走亲戚、打柴禾、搞副业,或干他们想干的事情.在以农业经济为主的西藏,望果节期间,机关放假,干部们为筹备组织村民的活动,也忙个不
农民身着节日服装,欢庆一年一度预祝丰收的\"望果节\". 如今的\"望果节\"已从单纯的宗教礼仪性节日,演变为以赛马、射箭、歌舞、藏戏、物资交流为主要内容,文艺、体育、商贸集于一体的节日,极大地丰富了当地藏族农民的物质文化生活.(扎西次仁) 南木林妇女
全球最大中文百科由全球1,045,079位网民共同编写而成.共计3,142,395词条,33.7亿文字. 图片标题望果节图片尺寸500X364 pixels图片大小47k图片格式jpg上传作者yuzijiaoheliai所属词条望果节
教农人绕田地转圈,求\"天\"保丰收,这就是\"望果节\".但这个时期,\"望果\"还不是一个正式的节日,而是开镰收割前的一种祀神祈福活动.<IMG>西藏最早的\"望果\"活动,大体是这样的:开始以村落为单位全体村民出动,绕本村土地转圈游行.队伍最前面,
望果节是藏族农民欢庆丰收的节日,流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地.时间在每年藏历七、八月间,具体日期随各地农事季节的变化而变化,一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行.所以,望果节的日程都以乡为单位,根据当地的农作物成熟情况由乡民集体议定.
望果节赛马 望果节的传说 三位弟子又问:\"老人家,你孤独一人留在这里有啥用?\"老牧人说:\"有草的地方就有牛羊,有树的地方就有鸟儿,有人烟的地方就有神灵关照.我若一走,生我养我的故土,就会野兽出没,失去佛对它的保佑,就会从此荒无人烟,所以我不能走,死
在曲水县达嘎乡,该乡举办了第四届望果文化艺术节,来自区内外的游客慕名而来,参与到这场企盼丰收的狂欢中.历时三天,达嘎乡望果节共接待周边群众、游客3万余人次.望果节不再仅仅是农牧民自己的节日,而是与游客共享的盛宴.
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网友：冯埔:毕竟很多称号级都是一百多岁接近生命大限了，就算不拼也要老死了，还不如去拼一把呢。
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