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邱启敬作品《涅槃》 邱启敬作品《倒影》 我们工艺美术行业有一句话:\"手工劳动创造了人类\",人类是从手工劳动开始的,工艺美术最开始的价值体现在使用价值上,作品是为人服务的,从使用功能到感悟启发功能,创作观念也在发生变化,但都要以人为本. 在创作前
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LOT1099 | 邱启敬 糖白玉涅盘摆件 这件作品在表现技法上,利用传统的俏色手法,将糖白玉巧雕为梅花鹿,而鹿之长颈、打坐罗汉则较为夸张 这些作品已然不是我们传统玉雕经验中的文人派、佛道派乃至现代艺术中的超现实主义的面目,而超验了一种具有魔幻色彩
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笔者所说的有思想的人物,并不是指作者指定作品中的某人为\"苏东坡\",或是别的什么有思想的人,而是作品中环境和人物的形态所塑造的人物形象--是有思想的. 邱启敬的出现无疑给了玉雕行业很多启示,原来玉雕还可以这样做.邱启敬的作品,同样受到了学者的关注.
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邱启敬对玉石的体认,来自中国人文传统中把玩、养化、雕琢玉石的一种长年的、循环往复的惯性行为.邱启敬的雕刻往往体现出对每一块玉石具体属性的透彻领悟和直接表现,仿佛有一种连通艺术家身体和物质对象的内在力量,把每一个沉睡的形象从玉石自然外表的禁锢中解脱、释放出来
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理想的中国玉雕,或者说一个全世界都接受的玉雕展览,应该是什么样子? 邱启敬:首先是具备传统文化属性,然后有当代意识,有当代精神的抽取.艺术必须具备独立思考的成果,而不是拷贝他人思考、套用他人的思考模式的结果.其语言、形式、媒介在国际化时代尤其要具有普适
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邱启敬 无常·水 邱启敬 虚竹·劲节 邱启敬 涅槃·悟 邱启敬 涅槃·莲花 邱启敬 涅槃·意空 邱启敬 涅磐·慧 邱启敬 寒枝·奇 邱启敬 寒枝·赏
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玉文化几千年历久弥新.此次雕刻与水墨古画的融合,同时玉雕作品首次作为当代艺术品现身会场,不但是中国传统文化内涵的全新解读,更是邱启敬对于中国当代艺术的探索思考:探索现实表达、探索社会关怀、探索时代迭新,最有代表性的中国素材,以极致的雕刻艺术风格,构建全新的
邱启敬 无常·火 邱启敬 无常·水 邱启敬 虚竹·劲节 邱启敬 清趣·菊 邱启敬 清趣·鸶 邱启敬 望
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自2006年起,邱启敬持续推出了数百件玉石印章系列作品.这种规模化的视觉表现,让他硬生生地在印章艺术的传统边界之外划出一道新的轨迹,并磨砺出一种颠覆性的批判锋芒.传统中国男权社会的权欲和情欲向来是印章艺术所承载的一种象征意义.邱启敬在印章尺度和样兽印纽图式
邱启敬 清趣·菊 邱启敬 清趣·鸶 邱启敬 望 邱启敬 马·汉风 邱启敬 马·望 邱启敬 清趣·春雷
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西方艺术东方化,中国艺术西方化将成趋势 寄语未来,邱启敬指出:\"当代国际文化的趋同性,西方传统与东方传统的一致性,西方传统也是当代人的传统,使西方艺术的中国化,中国艺术的西方化成为趋势.设计材料没有传统与时尚之说,只有设计师的传统与时尚.时尚的,当代的
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2006年起,邱启敬持续推出了数百件寿山石印章系列作品.2010年在创作中首次使用和田玉做为一种新的材质来表达其想法,经过数年的磨砺与研究,在深透的知识反思和精神关照中,形成了自己独特的语言风格和美学特质.邱启敬通过对传统东方艺术中琢玉之道的再审视,
邱启敬 望 邱启敬 无常·火 邱启敬 无常·水 邱启敬 清趣·春雷 邱启敬 清趣·菊 邱启敬 清趣·鸶
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新浪微博 QQ空间 豆瓣 百度Hi 网易微博 腾讯微博 和光同尘——邱启敬个展 和光同尘——邱启敬个展 国内 简讯 国际 国内
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全荣一工作室-停留的光4,钢-不锈钢-韩纸-照明-屠城,190-190-75cm,2009 木智工坊-无际转角沙发 平仄-竹嵌几何屏风+罗汉榻 组合 Bamboo Block Geometry Screen+ Luohan Bed
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和光同尘·邱启敬个展
网友:万瑶劣:也是在一株奇特植物顶端。
网友:李烛逻:不动如山,剑法防御足够厉害才敢硬抗。
网友:贾捉:“不过赢下第一批可真不容易。
网友:王渭:尝试着再度出枪。
网友:钱薏:击败过半神鬼神骑士‘酆东’的!
网友:徐祢:“还好,我只需要小成,无需大成,更无需圆满!”东伯雪鹰暗道,这一门绝学分三个层次,小成、大成,圆满!
网友:梁读记:“醉孤客对村倾。
网友:雷读妻:听东伯雪鹰一口答应,赤火老祖心中一松,同时连道:“要淬炼凝聚成一颗太阳星核石,代价很大,需要什么宝物我一力承担!承担不了,再让雪鹰你帮忙。