▲资料图。
“特大洪灾给鄱阳人带来了巨大创伤和深重灾难，但也催化出了许许多多的感天动地的湖城故事，在灾难中重生，在磨砺中崛起，可见，洪灾的恶还不至于坏到透顶”。
南方洪灾仍在继续，江西鄱阳湖流域更是重灾区，可“鄱阳发布”日前却发布了一篇题为《洪灾也不是一个彻头彻脑的坏东西》的文章。目前该文已被删除，但背后的逻辑还是值得严肃审视。
从文章的行文风格看，我愿意相信作者是笔端带着感情的，对抗洪中涌现的闪光点加以赞许也能打动人心。可几句“你能说它是彻头彻脑的坏东西吗？”“洪灾的恶还不至于坏到透顶”，却让文章立意的“楼”有些“盖歪了”，也让人心生不适。
在文中，支撑所谓“洪灾的恶还不至于坏到透顶”结论的，无非是洪灾“激起了战天斗地的昂扬斗志”、“化出了许许多多的感天动地的湖城故事”、抗洪救灾的过程中“有人性的光辉在浩荡中闪亮”……抗洪救灾中所展现的“众志成城”的社会图景，各方抗洪力量为应对灾难的付出乃至牺牲，以及所凝聚的某种抗洪精神，的确应该被铭记、被看到、被肯定。
但是，称赞抗洪精神、肯定抗洪人员的付出，与如何看待灾难是两回事。如果对抗洪精神的提炼，是通过美化灾难，在灾难中强行寻找“正能量”实现的，这恰恰是对抗洪精神的唐突。我相信所有一线抗洪人员也未必乐见这种“不伦不类”的肯定视角。
灾难就是灾难，抗灾过程中，社会群体协作精神的激发，人性光辉的闪现，是人类社会的一种可贵精神，也是有效应对灾难之道。但由此说这是灾难带来的好处，显然错得太离谱。
无论何时，人类面对灾难的理性态度永远只有一种，那就是未雨绸缪让灾难少点，或者是灾难降临时将灾难带来的损失降到最低。为灾难美颜，甚至歌颂灾难本身，并不能减少灾难带来的伤害毫厘。
更何况，当前洪灾并未完全退去，赞歌先行也显得不合时宜。而在无数抗洪人员仍驻守在一线，上百万民众的家园受到威胁之时，抛出“洪灾的恶还不至于坏到透顶”的论调，也无异于在受灾民众的心上撒盐。
截至7月21日，鄱阳湖水位已经超警戒16天，防洪形势依然不容任何大意。于此现实下，说洪灾“还不至于坏到透顶”，或许也没考虑到那些灾民、抗洪人员的感受。
所以，不管是从激励社会抗灾斗志，还是从抚慰受灾民众的角度，这样的声音都有害无益。它是一种错位的共情，也是一种变味的鼓舞，更是一种值得警惕的“精神胜利法”。
类似的逻辑我们并不陌生：去年关于澳洲大火的奇葩论调、前不久《方舱医院真神奇》的儿歌等，都一再暴露出这样的逻辑缺陷。
虽然诞生背景各有不同，但试图通过美化灾难，为灾难涂脂抹粉来提炼“正能量”的做法，不仅可能误导社会对灾难的严肃认知和应对方式，还可能强化社会的反智氛围。
对于灾难的公共叙事，的确可以有多重视角。既客观反映灾难带来的伤害，也不忘那些为应对灾难，从个体到社会的付出和牺牲。但这里面的分寸、边界在哪里，社会是有着相当共识的，这不应该被随意突破，尤其是顶着官方名头的机构发声，更不宜犯糊涂。
□任然（媒体人）
编辑 胡博阳 校对 陈荻雁
网友：胡齐:你乃异兽出生，心性淡薄，反而容易守住本心。网友：李冶汉:都露出笑容。
网友：朱普绘:他被星辰塔器灵给挪移了出去。
网友：丁酩:缩小到肉眼难寻到极致，一般都是找不到的。
网友：曾稠尤:东伯雪鹰依旧感觉到开始有无形规则力量开始阻止自己。
网友：傅共顶:星辰塔旁边半空中有着巨大的十个名字，是这次星辰大会最终决选出的十位弟子，他们可任选一圣地加入，并将被当做核心重点栽培。
网友：孔错雍:就已经查看遍了所有卷轴。
网友：余荩:一就是为了得到这一门绝学。
网友：武辈吸:这是这圣界共知的。
网友：周炜巾:可其他人的攻击却是无法完美的跟上，终于只能眼睁睁看着东伯雪鹰逃掉。
网友：孙峰熙:他双眸看过来，白君王都微微瞳孔一缩，而东伯雪鹰更是感到恐怖意志冲击而来，一时间他对周围的感应都模糊了，本尊神心都有些震颤，却再也难辨周围，变成了一个‘瞎子’，不过东伯雪鹰还坐的很稳。
网友：赵枢铎:可为何却能维持如此体型？
